正文第十四章相符子

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    “无知竖子，人头畜鸣，狺狺狂吠，荒谬乖张。”

    “相鼠有皮，人而无仪，不Si何为？相鼠有齿，人而无止，不Si何俟？相鼠有T，人而无礼，胡不遄Si？”

    众儒纷纷鼓噪前来，就要将他叉出去。

    晁榘挣扎高呼：“吾亦知政事！吾亦可论国是！隽祭酒适才言，廊庙之枝材一木之材，帝王之功非一士之略。言犹在耳，今谷粱一呼，百家嘿然噤声乎？”

    这时墨家相符子出现，大喝道：“且慢，老朽听听他如何论政。”

    相符子出身墨家，却颇奉行中庸之道。正所谓：中也者，天下之大本也；和也者，天下之达道也。致中和，天地位焉，万物育焉！也正因此，天子常命相符子及其弟子主持明理堂辩学之事。

    晁榘长身而拜，再拜而谒：“千人诺诺，不如一士之谔谔，这是学生的《削藩论》、《徙戎论》、《盐铁论》以及……”

    “老朽昏聩目盲，容後览读。汝只管讲来听听。”

    “国政一，废分封，立郡县。国以永存，施及苗裔。诸侯日後疏远，相攻击如仇雠，更相诛伐，天子弗能禁止。诸子功臣以赋税重赏赐之，甚足易制。置郡县，天下无异议，安宁之术也。百余年来，战斗不休，天下共苦，今天下初定，又复立国，是树兵也。今诸侯或连城数十，地方千里